2025/04/22 | 來源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]紅古軒以木為媒，以書為舟，在嶺南大地上構(gòu)筑起從"有閑書吧"到"香山書院"的閱讀烏托邦。
當四月的風掠過中山古香林公園的湖面，紅木榫卯的倒影在漣漪中輕輕搖曳，仿佛千年文脈在水墨畫卷上暈染開來。4月23日，值此第30個世界讀書日來臨之際，中山市紅古軒家具有限公司（以下簡稱紅古軒）以木為媒，以書為舟，在嶺南大地上構(gòu)筑起從“有閑書吧”到“香山書院”的閱讀烏托邦，讓木韻與書香在時光深處悄然相擁。
有閑書吧：都市叢林里的詩意棲居
大涌十里紅木長街的晨光里，總有一縷書香先于市聲醒來。紅古軒中式美學空間內(nèi)，明代文震亨《長物志》中“幾榻有度，器具有式”的雅致生活在此復活。新中式紅木家具的線條如行云流水，將《園冶》“雖由人作，宛自天開”的造物哲學演繹得淋漓盡致。那些帶著木紋溫度的圈椅，恰似遲子建筆下“無聲的音樂”，讓每個清晨推門而入的讀者，都能在觸碰到木質(zhì)肌理的瞬間，聽見時光沉淀的絮語。
書吧取名“有閑”，暗合蘇軾“無事此靜坐，一日當兩日”的生活禪意。在這里，毛姆所說的“快樂富礦”被具象化為滿架典籍，從紅木圖譜到哲學經(jīng)典，每一本都是通往異世界的密鑰。特別設(shè)計的紅木吧臺猶如一座微型文化驛站，咖啡的醇苦與古籍的墨香在空氣中交織，構(gòu)成現(xiàn)代人難得的“雙重享受”——既撫慰腸胃，又滋養(yǎng)心靈。
香山書院：山水之間的文化道場
循著書頁翻動的聲響向南三公里，古香林公園的湖光山色間，紅古軒整裝定制的香山書院正演繹著當代版“書院復興運動”。香林閣三層的藏書樓依山勢而起，宛如北宋《營造法式》的現(xiàn)代注腳。嶺南閣的蠔殼窗欞篩下斑駁光影，中華閣的萬字紋花格收納四方文脈，當訪客的手指掠過那些用傳統(tǒng)榫卯工藝打造的書架時，觸摸到的不僅是紅木的溫潤，更是文明傳承的密碼。
南山竹院的大講堂里，梁實秋所言“最簡便的修養(yǎng)方法”正以最隆重的方式呈現(xiàn)。紅木整裝的講臺見證過多少思想碰撞？或許就像庭院里那株百年古榕的年輪，每一圈都記錄著智慧的生長。特別令人動容的是那些可隨四季變幻開合的紅木屏風，晴時納入滿山蒼翠，雨時圍出一室書香，將“天人合一”的東方哲學化作空間語言。
木作與文字的共生美學
紅古軒的匠心之處，在于將家具制作提升為文化敘事。香山書院入口處的大幅紅木屏風，既是對《韓熙載夜宴圖》中“屏風有意障明月”的致敬，又以現(xiàn)代設(shè)計語匯重構(gòu)了空間的儀式感。那些承載著典籍的書架，榫卯結(jié)構(gòu)暗合《考工記》“天有時，地有氣”的造物法則，讓每本書都仿佛被文明的力量溫柔托舉。
在書院臨湖的閱讀區(qū)，紅古軒設(shè)計的新中式書案倒映水中，與真實的山水構(gòu)成虛實相生的文化鏡像。畢淑敏所說的“避難所”在此有了具象表達——當夕陽將紅木紋理染成琥珀色，讀者伏案的剪影便成了最美的人文風景。這種木作與文字的共生關(guān)系，恰如清代李漁在《閑情偶寄》中描繪的：“一花一石，位置得宜，主人精神已見乎此?！?/span>
在世界讀書日的光暈里，紅古軒用28年時光完成了一場文化的溯游。從書吧空間到山水書院，變化的不僅是空間尺度，更是對閱讀本質(zhì)的理解深度。那些帶著木香的閱讀空間，終將成為城市的文化基因，提醒著每一個匆匆過客：在紅木的年輪與書籍的頁碼之間，永遠存在著對抗時間熵增的精神力量。正如香山書院某本古籍扉頁上的批注：“此中有真意，欲辨已忘言?！被蛟S，真正的閱讀正需要這樣的容器——既能安放肉身，又能棲居靈魂。
（來源：品牌紅木網(wǎng) 張星∕文）